" هفت " أي السبعة وهو عدد كان مقدسا عند القدماء وقد سميت به كتب ورسائل وقصائد ومثنويات كثيرة ، مر بعضها بعنوان السبعة في ذ 12 : 131 وقال جامى مقايسا بين هفت أورنگ بالفارسية والسبع المعلقات في العربية : حاجيان عجم به هفت أورنگ * در حرم گر نشيدي أنگيزند فصحاى عرب چو سبعيات * أز در كعبه أش در آويزند وهناك قصص مشهورة مدونة مجهولة المؤلف أو الناظم مثل هفت درويش ، وهفت سر حاتم وهفت قلندر وهفت لشكر وهفت وزير وغيرها ، لم نذكرها لقلة الفائدة . ومثلها " هفتاد " بمعنى السبعين ، وكذلك الكلام في " هشت " ص 222 بمعنى الثمانية ويأتي " الهفت والأظلة " قم‍ 462 . ( هفت آبادي ) لعطار مثنوي . . . ذ 9 : 730 و 19 : 338 ويأتي له " هفت وادي " وهما في بيان سبعة مراحل لتصفية النفس للفناء في الله . ( 403 : هفتاد باب أسطرلاب ) أي سبعون بابا . اسمه " التحفة الحاتمية " للشيخ البهائي ( 1 ) ومر " بيست باب " و " بيست وچهار باب " و " صد باب " كلها في الأسطرلاب ذ 2 : 58 و 3 : 187 و 189 و 425 و 9 : 584 و 11 : 70 - 73 و 15 : 26 . ( 404 : هفتاد دعا ) أي سبعون دعاء لتعقيب الفرائض الخمس اليومية لكل فريضة 14 دعاء وكل دعاء مروى عن أحد ال‍ 14 معصوما . ابتداء بالظهر وختم بالصبح . أوله : [ الحمد لله المدعو للمهمات . . . ] لمحمد باقر المجلسي م‍ 1110 . والنسخة موجودة عند السيد أبى القاسم الأصفهاني الصفوي بالنجف . وهو غير " التعقيبات " ذ 4 : 217 . ( هفتاد فصل ) مر بعنوان " ربع هفتاد فصل " 10 : 72 .

--> ( 1 ) وجاء التعريف بنسخها في " خطى فارسي " ص 250 .